عنوان مقاله: سياست چيست؟ (تبیین ديدگاه امام خميني(ره))فرمت فایل: wordتعداد صفحات: 28شرح مختصر:امام خميني(ره) بر اساس نگرش معنوي و تعالی‌نگر خويش، به پيروي از پيشوايان معصوم(ع) و انديشمندان مسلمان، سياست را هدايت انسان‌ها، حفظ مصالح و تأمين صلاح و سعادت حقيقي آدمیان مي‌داند. بر این اساس، سياست هم حق همگانی است وهم مسئولیت عمومی. بدین‌سان، مجريان سياست در اصل، تمام افراد جامعه هستند که در اين امر، يعني تدبيرسرنوشت عمومي خویش، مشاركت دارند. هدف و مقصد سیاست نیز راه بردن افراد بر مبناي عدل و عقل در مسیر کمال انسانی برای رسيدن آنها به حقوق حقه خويش و خیر و سعادت راستین است.بر این اساس، در نگاه امام خميني(ره) اساس سياسي بودن، يعني قرار گرفتن در مسير سعادت حقيقي را اصول بنيادين عقل و خرد، آزادي، هویت و استقلال، عدالت‌خواهي، معنويت، محبت و برادری وعام‌نگري تشكيل مي‌دهد.امام خميني(ره) بر اساس نگرش خود نسبت به جهان هستي، جايگاه انسان و نقشي كه به او محول شده است، اهدافي كه آدميان، سياست را معطوف به آن كرده‌اند و نیز برداشت‌هاي كلي آدمیان، به بيان انواعي از سياست می‌پردازد که عبارت است از: سياست شيطاني، سیاست حیوانی یا سیاست این جهانی و سیاست الهی.از دیدگاه امام خميني(ره)، اسلام نه تنها دين سياست است، بلكه تمام آن سياست است. آميختگي دين و سياست در اين نگاه، به شديدترين مفهوم خود و در قالب اين هماني يعني عينيت دين و سياست مطرح مي‌شود. سياست الهي، به وسیله پیامبران و پیروان راستین آنها و به دور از هرگونه دروغ و فريب و تزوير، به تحقق حكومت عدل و انساني در جامعه می‌انجامد. بر همين اساس، از ديدگاه امام خميني(ره)، همه پيامبران الهي، براي تحقق حكومت عدل مبعوث شدند و چنين حكومتي عين سياست است. امام خميني(ره)، خود، چنین حكومتی را در قالب جمهوري اسلامي عرضه كرد و جز آن را شایسته ندانست.فهرست مطالبچكيدهمقدمهمفهوم سياستمفهوم سياست در انديشه امام خميني(ره)انواع سياست از دیدگاه امام خميني(ره)سياست شيطاني يا سياست فاسدسياست حيواني يا سياست اينجهانيسياست الهي يا سياست اسلاميسياست و اسلامسياست و حكومتنتيجهگیریمنابع و مآخذ
عنوان مقاله: سياست چيست؟ (تبیین ديدگاه امام خميني(ره))فرمت فایل: wordتعداد صفحات: 28شرح مختصر:امام خميني(ره) بر اساس نگرش معنوي و تعالی‌نگر خويش، به پيروي از پيشوايان معصوم(ع) و انديشمندان مسلمان، سياست را هدايت انسان‌ها، حفظ مصالح و تأمين صلاح و سعادت حقيقي آدمیان مي‌داند. بر این اساس، سياست هم حق همگانی است وهم مسئولیت عمومی. بدین‌سان، مجريان سياست در اصل، تمام افراد جامعه هستند که در اين امر، يعني تدبيرسرنوشت عمومي خویش، مشاركت دارند. هدف و مقصد سیاست نیز راه بردن افراد بر مبناي عدل و عقل در مسیر کمال انسانی برای رسيدن آنها به حقوق حقه خويش و خیر و سعادت راستین است.بر این اساس، در نگاه امام خميني(ره) اساس سياسي بودن، يعني قرار گرفتن در مسير سعادت حقيقي را اصول بنيادين عقل و خرد، آزادي، هویت و استقلال، عدالت‌خواهي، معنويت، محبت و برادری وعام‌نگري تشكيل مي‌دهد.امام خميني(ره) بر اساس نگرش خود نسبت به جهان هستي، جايگاه انسان و نقشي كه به او محول شده است، اهدافي كه آدميان، سياست را معطوف به آن كرده‌اند و نیز برداشت‌هاي كلي آدمیان، به بيان انواعي از سياست می‌پردازد که عبارت است از: سياست شيطاني، سیاست حیوانی یا سیاست این جهانی و سیاست الهی.از دیدگاه امام خميني(ره)، اسلام نه تنها دين سياست است، بلكه تمام آن سياست است. آميختگي دين و سياست در اين نگاه، به شديدترين مفهوم خود و در قالب اين هماني يعني عينيت دين و سياست مطرح مي‌شود. سياست الهي، به وسیله پیامبران و پیروان راستین آنها و به دور از هرگونه دروغ و فريب و تزوير، به تحقق حكومت عدل و انساني در جامعه می‌انجامد. بر همين اساس، از ديدگاه امام خميني(ره)، همه پيامبران الهي، براي تحقق حكومت عدل مبعوث شدند و چنين حكومتي عين سياست است. امام خميني(ره)، خود، چنین حكومتی را در قالب جمهوري اسلامي عرضه كرد و جز آن را شایسته ندانست.فهرست مطالبچكيدهمقدمهمفهوم سياستمفهوم سياست در انديشه امام خميني(ره)انواع سياست از دیدگاه امام خميني(ره)سياست شيطاني يا سياست فاسدسياست حيواني يا سياست اينجهانيسياست الهي يا سياست اسلاميسياست و اسلامسياست و حكومتنتيجهگیریمنابع و مآخذ