👈فول فایل فور یو ff4u.ir 👉

مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات

ارتباط با ما

دانلود


مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات
« فهرست مطالب »
 
مقدمه 1
فصل اول 2
گفتار اول: پیشینه تاریخی بحث 2
گفتار دوم: شرایط شاهد 5
گفتار سوم: شرایط شهادت 8
« فصل دوم » 10
گفتار اول: شهادت بر شهادت و رجوع از آن 10
گفتار دوم: موارد و ارزش شهادت 12
« فصل سوم » 17
گفتار اول: آيين استماع شهادت شهود 17
گفتار دوم: شرايط قاضی برای گرفتن شهادت 19
منابع و مآخذ 20
مقدمه:
شهادت که در بین ادله اثبات دعوی دارای اهمیت بسزایی بوده با حذف مواد 1306 تا 1311 قانون مدنی که دامنه تأثیر شهادت را در اثبات عقود و ایقاعات و تعهدات محدود کرده بود بار دیگر مقام خود را باز یافته و البته با شرایط مذکور ازم 1313 و سایر شرایط قانونی موثر در اثبات کلیه دعاوی مدنی است و برای استناد به شهادت شهود محدودیتی وجود ندارد. اگر به سابقه تاریخی شهادت مراجعه کنیم در ایام قدیم شهادت دارای ارزش و اعتبار غیر محدود بوده و متداول شدن آن رفته رفته برای انجام معاملات تنظیم سند مرسوم گردید و حاضرین در مجلس معامله شهادت خود را بر وقوع معامله به کیفیت مذکور در سند در پای ورقه تنظیمی می نوشتند. به تدریج که سند عمومیت می یافت از ارزش شهادت کاسته می شد. در حقوق مهم قدیم و در طول قرون وسطی گواهی پایه و اساس قضاوت می بود ولی از زمانی که خط و نوشته توسعه یافت تدریجاً دلیل کتبی جای دلیل شفاهی (شهادت) را گرفت، زیرا هرچه نوشته می شود ملحوظ می ماند مگر آنکه در آن دست ببرند. از این جهت سند بر شهادت رجحان می داشت.
ما در این تحقیق سعی بر آن داشتیم که اعتبار شهادت را به عنوان یکی از دلایل اثبات دعوی تشریح نماییم و این کار تحقیقی شامل 3 فصل است که در فصل اول به پیشینه تاریخی بحث و شرایط لازم برای شهادت ، توضیح داده شده و در فصل دوم به تعدد شهادت و ارزش آن پرداختیم و در فصل سوم نیز به آیین و شرایط لازم برای گفتن شهادت در دادگاه ، اشاره شده است.
 
« فصل اول »
گفتار اول: پیشینه تاریخی بحث
 
اولین بار در سال 1566 مقرر شد که برای هرچیزی که بیش از یکصد لیره فرانسوی ارزش داشته باشد باید حتماً سند تنظیم شود و اثبات خلاف مندرجات اسناد به وسیله شهادت ممنوع شد، ولی در عمل باز هم شهادت بر سند تقدم داشت. این وضع ادامه داشت تا زمان لوئی چهاردهم که این پادشاه یک سلسله اصطلاحات قضایی به عمل آورد و قاعده منع اثبات کلیه امور حقوقی که زاید بر یکصد لیره بود تثبیت کرد. بالاخره که ناپلئون با تنفیذ همین قاعده نصاب را به مبلغ یکصدوپنجاه فرانک تعیین نمود که طبق قانون فوریه 1948 به مبلغ یکصدوپنجاه رانک ترقی داشته است. منظور قانونگذار فرانسه تشویق افراد به این امر بوده که نسبت به اعمال حقوقی خود از ابتدا سند تهیه نمایند تا بدین وسیله از تولید اختلافات جلوگیری شود. در حقوق فرانسه قاعده تحدید موارد شهادت مروبط به نشم عمومی و از قواعد آمره است[1]. در ایران مانند سایر کشورهای اسلامی اعتبار شهادت محدود نبوده و حکام شرع شهادت را البته با شرط عدالت و سایر مشروط شرعی دلیل قاطع و نامحدود می دانند البته برای اثبات امور مختلف و نظر به اهمیت موضوع گواهی عده معینی از شهود لازم است. در قانون اصول مکالمات حقوقی سال 1329 قمری بر طبق ماده 74 (کیفیت اداد و شروط شهادت و اختلاف شهود و اختلاف اظهارات آنها و رد شهود بعد از اداد شهادت یا امتناع آنها از ادای شهادت و سایر مسایل راجعه به شهود موافق شرع انور خواهد بود) در صدر اسلام شارع مقدس دلیل کتبی را تجویز فرموده چنانکه در آیه شریفه 282 سوره بقره می خوانیم: «یا ایها الذین آمنو اذا تدانیتهم بدین الی مسمی فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل ولایاب کاتب ان یکتب کما علمه الله فلیکتب ولیملل الذی علیه الحق ولیتق الله ربه ولا یخبس منه سیناً فان کان الذی علیه الحق سفیها او ضعیفاً لولا یستطیع ان یمل هو فلیملل ولیه بالعدل و استشهدو اسهدین من رجالکم فان لم یکویا رجلین قرحل و امراتان ممن ترمنون من الشهداء ان تفیل احدا یهما فتدک احمد یهما الاخری و لایاب الشهداء اذا ما دعوا و لا تسئوا ان تکتبوه صغیراً او کبیراً ای اجله ذلکم عندالله و اقتوم للشهاده و ادنی الاتربا لو الا تکون تجاره حاضره تدکیرو نهاینبکم فلیس علیکم جناح الا تکتبوها و اشهدوا اذا تبا یقم و لا یفار کاتب و لا سهید و ان تفعلوا فانه فسوق بکم و اتقو الله و یعلمکم الله و الله بکل شیئی علیم.»[2]
یعنی: « شما که ایمان آوردید اگر به همدیگر وامی تا مدت معین دادید آن را بنویسید نویسنده ای میان شما به درستی نویسد و نویسنده از نوشتن چنانکه خدایش آموخته دریغ نکند باید بنویسد وکسی که حق بر عهده اوست املا کند از خدا پروردگار خویش بترسد و چیزی از آن نکاهد اگر کسی که حق بر عهده اوست کم خرد یا بی خرد است و املا کردن نمی تواند سرپرست وی بدرستی املا کند و دو گواه از مردان خویش به گواهی می گیرد اگر دو مرد نباشد یک مرد و دو زن از گواهانی که رضایت می دهید تا اگر یکیشان از یاد برد یکی از آنها بخاطر آرد و دیگر بیاورد ، گواهان چون دعوت شوند دریغ نکنند از نوشتن وام- کوچک یا بزرگ به مدت آن مدلول نشوید که این نزد خدا درست تر و برای گواهی دادن استوارتر و برای تردید نکردن شما مناسبتر است مگر آنکه معامله ای نقد باشد که مابین خودتان دهید و گیرید ، گناهی بر شما نیست که ننویسید و چون معامله کردید گواه گیرید نویسنده و گواه زیان نبیند و اگر بکردید ، این بد کاری با خودتان است از خدا بترسید خدا شما را تعلیم می دهد که خدا به همه چیز داناست.»
در ایران قانون شهادت و امارات مصوب تیرماه 1308 مورد اثبات عقود و ایقاعات در به وسیله شهادت محدود به پانصد ريال کرد و در ماده یک قانون مزبور مقرر شد که « هیچ یک از عقود و ایقاعات و تعهدات را مگر در مواردی که قانون مستثنی کرده نمی توان فقط به وسیله شهادت شفاهی یا استشهادنامه اثبات کرد ولی این حکم مانع نخواهد بود که محاکم برای کشف حقیقت و مزید اطلاع از قضیه به اظهارات شهود رسیدگی نمایند.» مقررات مزبور در جلد سوم قانون مدنی آمده است و ازم 1306 ممنوع گشته است که هیچ یک از عقود و ایقاعات و تعهدات را که موضوع آن عیناً یا قیتماً بیش از پانصد ريال باشد نمی توان فقط به وسیله شهادت شفاهی یا کتبی اثبات کرد ولی این حکم مانع از آن نیست که محاکم برای مزید اطلاع و کشف حقیقت به اظهارات شهود رسیدگی کند. در مواد 1307 و 1311 بقیه مقررات حاکی از محدودیت دامنه تأثیر شهادت ملاحضه می شود. مخصوصاً بموجب م 1309 دعوی مخالف با مفاد و مندرجات سند رسمی یا سندی که اعتبارات در محکمه محرز شده با شهادت شهود قابل اثبات نمی باشد.[3]
 
 
گفتار دوم: شرایط شاهد
 
بر طبق ماده 1313 قانون مدنی (متخذ از فقه امامیه) در شاهد بلوغ ، عقل ، عدالت ، ایمان و طهارت مولود شرط است.
بلوغ:بطوری که می دانیم اهلیت عبارت از قابلیت انسان است بر دارا شدن حق تکلیف ، ولی برای اجرا آن شخص باید اهلیت قانونی (اهلیت استیفا) داشته باشد. به صریح ماده 1313 شرط اول برای اعمال حق ادای شهادت بلوغ است و بنا به استنباط از ماده 1314 ق م اهلیت برای ادای شهادت پانزده سال تمام است. بر طبق ماده مذکور « شهادت اطفالی را که به سن پانزده سال تمام نرسیده اند فقط ممکن است برای مزید اطلاع استماع نمود مگر در مواردی اطلاع استماع نمود مگر در مواردی که ق شهادت اين قبيل اطفال را معتبر شناخته باشد. و بر طبق ماده 412 آ.د.م «گواهی استماع نمی شود مگر از اشخاصی که مطابق قانون مدنی اهليت اداء گواهی داشته باشند».[4]
عقل: شهادت وقتی معتبر است که شاهد عاقل باشد. زوال عقل موجب سلب اهليت استيفاست زيرا مجنون در اثر اختلالی که در اعصاب دماغی او پيدا می شود قادر به اتخاذ تصميم معقول و منطقی نيست و لذا بر طبق بند 4 ماده 1313 تام شهادت ديوانه در حال ديوانگی پذيرفته نمی شود. از عبارت ق متوجه می شويم که مجنون دايمی نمی تواند شهادت بدهد ولی اگر ادواری باشد شهادت ديوانه در حال افاقه مسموع است.
ايمان: در مورد ايمان ماده 1313 تصريح دارد. صاحب شرايع می فرمايد: «پس شهادت غيرمؤمن قبول نمی شود هر چند متصف به اسلام باشد و شهادت او بر مؤمن و غير مؤمن قبول نمی شود زيرا متصف به فسق و ظلم است امّا شهادت ذمی مخصوصاً در امر وصيت قبول می شود چنانچه از بين مسلمانان شاهد عادلی که به آن شهادت بدهد نباشد. ايمان به تشخيص و معرفت قاضی يا به شهادت و يا به اقرار ثابت می شود».[5]
ايمان در شرع عبارتست از اعتقاد به قلب و اقرار به زبان و در اهل شرع تصديق به کل ما جاء به النبی است و ارکان و مظاهر آن اقرار به لسان و تصديق به دل و عمل به ارکان.
حضرت ختمی مرتبت(ص) فرموده اند:« ايمان عبارت از تصديق بما جاء النبی و تصديق کتاب و فرشتگان و رسولان حق».
 
[1]. شکاری ، دکتر روشنعلی . ادله اثبات دعوی ص 33
[2] - قرآن کریم سوره بقره آیه 282
[3] . دکتر افشار ، دکتر صدرزاده ، ادله اثبات دعوی در حقوق ایران . ص 21
[4] . قانون آيين دادرسی مدنی
[5] . انصاری، شيخ محمد، القضاء و الشهادات، ص 58

👇 تصادفی👇

دانلود پروژه کامل سقف یوبوت (ساختمان مسکونی 7 طبقه) بهمراه فایلهای محاسباتی سازه و نقشه های اجرایی (شماره 2)کلاسه‌بندی رادارهای کشف شده توسط سیستم‌های جنگ الکترونیک WORDدانلود گزارش کارآموزی رشته مکانیک – اصول ساخت مخازن تحت فشارسوالات خود کارآمدیبرنامه اندروید نژاد سگ ها با عکس و توضیحفلسفه از اغاز تاریخ 1.2.396- تحلیل تقریبی سیستم خرپای متناوب تحت بار زلزلهدانلود مقاله توجه به مسئولیت اجتماعی سازمان‌ها و شرکت‌ها و حسابداری اجتماعی ✅فایل های دیگر✅

#️⃣ برچسب های فایل مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات

مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات

دانلود مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات

خرید اینترنتی مقاله اعتبار شهادت به عنوان دلیل اثبات

👇🏞 تصاویر 🏞