انحراف جنسی – هم جنس بازی (ورد)انسان داراي دو بعد ملكوت و ناسوت است كه مراتب اين دو بعد شامل عقل، روح و غرائز و تمايلات مي شود. شگفتي انسان دربرخورداري از اين دو بعد متضاد است و هنرمندي انسان در ايجاد تعادل بين ابعاد مي باشد كه با كنترل اميال و غرائز حاصل مي گردد. شهوت يكي از اين غرايز است همانند غرايز ديگر، نه بايد سركوب گردد و نه آن كه بي هيچ محدوديتي پروبال داده شود. درتاريخ ملل و مذاهب راه حل هايي براي سازماندهي اين غريزة سازنده و در عين حال مخرب انديشيده شده است يكي ازاين راه حل ها كه با هدف تهذيب اخلاق و تحكيم مباني خانوادگي است، پيوندي از قواعد طبيعي توليدنسل است زيرا انحراف جنسي، مخرب و عامل ويراني فرهنگ ها و جوامع قلمداد مي شود . چون انسان موجودي اجتماعي بوده و هر اجتماعي از كنش هاي متقابل اجتماعي ساخته شده است، لذا هنجارهاي اجتماعي چگونگي روابط اجتماعي را معين مي نمايد.هدايت غريزة شهوت دركانال قواهد تكوين شده دراجتماع امري ضروري و خروج از آن مسير انحراف جنسي تلقي مي گرددكه علاوه بر تزلزل بنيان هاي اخلاقي و ديني جامعه ، اثرات مخرب برجسم و روان فرد مي گذارد چون اصلي ترين مشخصه انسان اجتماعي بودن است و هراجتماعي داراي هنجارهايي براي تنظيم روابط فيمابين اعضاي خويش است. لذا عدول و تخطي از اين هنجارها گاه آن قدر مهم مي نمايد كه انحراف ناميده مي‌شود. اگر چه انحراف درهر جامعه اي معنايي نسبي داشته و وابسته به طرز تلقي جامعه ارزش ها است و با اين معنا چه بسا عملي درجامعه اي انحراف و حتي جرم تلقي شود و درجامعه اي ديگر آن عمل درچارچوب هنجارها و روابط قانوني باشد. اما چون بسياري از ارزش ها جنبه مطلق داشته به طور ذاتي ارزش محسوب گرديده و تخصلي جوامع از آن ها موجب سقوط جامعه به پرتگاه انحراف خواهد شد1. هم جنس بازي را نوعي ارتباط جنسي بين افراد يك جنس ذكر كرده اند كه درهمه مذاهب و دربسياري ازجوامع لغزش بزرگ به حساب آمده و حتي براي آن عقوبت ها و كيفرهائي را درنظر گرفته اند.اين امر كه مقدمات آن حتي ممكن است دردوران كودكي گذارده شده و صورت ناآگاهانه‌اي داشته باشد درسنين تميز و نوجواني سبب پيدايش و دامنه دار شدن انحراف شده عوارض سخت و نگران كننده براي افراد پديد مي آورد .درفلسفه احكام و درباب تحريم و نهي از اين گونه روابط ناروا يكي اين مسأله ذكر شده است كه تداوم و بقاي نسل براثر شيوع اين رفتار به خطر مي افتد و رغبت و تمايلي به داشتن خانواده و زندگي درافراد پديد نمي آيد. درريشه يابي انحراف هنوز امري به غير از جنبه غريزي و گرايش و تمايل نسبت به ارضاء به چشم نمي آيد كه اين حالت براساس تحقيق خود ناشي از يكي از جنبه هاي زير است:1-عدم دست يابي به ازدواج براي آنها كه درسنين بلوغند و تمناي داشتن همسر درآنان وجود دارد .2-دگرگوني احساس محبت نسبت به يك فرد كه خود ناشي از انحرافي رواني است و حكايت از اختلال آن دارد.درعين حال محققان صاحب نظر از دو دسته عوامل و انگيزه ها دراين رابطه نام مي برند و معتقدند كه وجود و حضور آنها ممكن است سبب پيدايش انحرافي ايجاد كند كه حاصل آن تن دردادن به همجنس بازي مي گردد. آن عوامل كلاً عبارتند از: عوامل و انگيزه هاي اجتماعي، عوامل و انگيزه هاي رواني است.[1] 1 .ليلا سادات اسدي – فصلنامه شوراي فرهنگي اجتماعي زنان ص 2[1] . علي قائمي. خانواده و مسائل جنسي كودكان، ص 161عنوان صفحهفصل اول: كليات............................... 1مقدمه........................................ 2بيان مسئله................................... 4اهميت موضوع.................................. 5اهداف تحقيق.................................. 6از لحاظ بعد زماني............................ 7از لحاظ بعد مكاني............................ 7فصل دوم: انحراف جنسي......................... 8مقدمه........................................ 9تعريف انحراف جنسي............................ 11تاريخچه انحراف جنسي.......................... 13واژة انحراف جنسي............................. 16انحراف جنسي از ديدگاه هاي مختلف1- انحراف جنسي از نظر روان شناسان2- انحراف جنسي از نظر زيست شناسان3- انحراف جنسي از نظر علماي اخلاققانون و مقررات اجتماعي انحراف جنسي........... 17قضاوت جامعه دربارة انحراف جنسي............... 18فصل سوم: انواع انحراف جنسي................... 21انواع انحراف جنسي............................ 221- استمناء يا خودارضايي2- بچه بازي3- همجنس بازيپيامدهاي انحراف جنسي......................... 25انحراف در پسران.............................. 26انحراف در دختران............................. 27فصل چهارم: جرم شناسي اختلالات و انحراف جنسي در حوزة خانواده 28بررسي اختلالات جنسي در اسلام.................... 29جرم شناسي انحراف جنسي........................ 31جرم انگاري انحراف جنسي در خانواده............ 33تأثير اختلال انحراف جنسي در خانواده .......... 34فصل پنجم: همجنس بازي ........................ 35مقدمه........................................ 35تعريف همجنس بازي............................. 36همجنس بازي چيست.............................. 39همجنس گرايي و تاريخچه آن..................... 40عوامل همجنس بازي............................. 411- عوامل روان شناختي2- عوامل رواني اجتماعي3- عوامل زيستي (بيولوژيك)آثار همجنس گرايي............................. 46نظر اديان در مورد همجنس گرايي................ 481- اسلام2- مسيحيت3- يهوديت4- جامعه شناسيفصل ششم: انواع همجنس بازي.................... 531- همجنس بازي در مردان (لواط)2- همجنس بازي در زنان (مساحقه)الف- همجنس بازي در مردان (لواط).............. 54لواط......................................... 57مقدمه........................................ 57تعريف لواط................................... 60انحراف جنسي به صورت تمايل مرد به مرد (لواط).. 62محرمات به سبب لواط........................... 64داستان لواط (قوم لوط) و هم خوابگي لوط با دخترانش 66مقايسه دو روايت توراتي و قرآني داستان حضرت لوط (ع) 68ب- لواط از ديدگاه علم........................ 691- لواط از نظر قرآن.......................... 702- لواط از ديدگاه معصومين.................... 783- لواط از ديدگاه فقها....................... 854- لواط در كشورهاي غربي...................... 905- طريق اثبات لواط در دادگاه................. 94فصل هفتم: انواع همجنس بازي .................. 982- همجنس بازي در زنان (مساحقه)............... 99علل همجنس بازي زنان.......................... 104مقدمه........................................ 107تعريف مساحقه (سحق)........................... 108سحق از ديدگاه علم............................ 1091- سحق از نظر قرآن........................... 1092- سحق از نظر معصومين........................ 1123- سحق از نظر فقها........................... 1144- اثبات سحق در دادگاه....................... 116فصل هشتم: همجنس بازي در كشورهاي ديگر......... 118- همجنس گرايي در اروپا....................... 118- جنبش هاي همجنس گرايان...................... 120- عواقب همجنس گرايي در كشورهاي اسلامي......... 123- كانادا و همجنس بازان....................... 125- تصويب قانون ازدواج همجنس بازان در كشورهاي الگوي دموكراسي حزب مشاركت.................................................. 126- ازدواج قانوني همجنس گرايان در بريتانيا..... 126فصل نهم: نتيجه گيري.......................... 129فهرست منابع.................................. 133در این فایل انتقادی دارید
انحراف جنسی – هم جنس بازی (ورد)انسان داراي دو بعد ملكوت و ناسوت است كه مراتب اين دو بعد شامل عقل، روح و غرائز و تمايلات مي شود. شگفتي انسان دربرخورداري از اين دو بعد متضاد است و هنرمندي انسان در ايجاد تعادل بين ابعاد مي باشد كه با كنترل اميال و غرائز حاصل مي گردد. شهوت يكي از اين غرايز است همانند غرايز ديگر، نه بايد سركوب گردد و نه آن كه بي هيچ محدوديتي پروبال داده شود. درتاريخ ملل و مذاهب راه حل هايي براي سازماندهي اين غريزة سازنده و در عين حال مخرب انديشيده شده است يكي ازاين راه حل ها كه با هدف تهذيب اخلاق و تحكيم مباني خانوادگي است، پيوندي از قواعد طبيعي توليدنسل است زيرا انحراف جنسي، مخرب و عامل ويراني فرهنگ ها و جوامع قلمداد مي شود . چون انسان موجودي اجتماعي بوده و هر اجتماعي از كنش هاي متقابل اجتماعي ساخته شده است، لذا هنجارهاي اجتماعي چگونگي روابط اجتماعي را معين مي نمايد.هدايت غريزة شهوت دركانال قواهد تكوين شده دراجتماع امري ضروري و خروج از آن مسير انحراف جنسي تلقي مي گرددكه علاوه بر تزلزل بنيان هاي اخلاقي و ديني جامعه ، اثرات مخرب برجسم و روان فرد مي گذارد چون اصلي ترين مشخصه انسان اجتماعي بودن است و هراجتماعي داراي هنجارهايي براي تنظيم روابط فيمابين اعضاي خويش است. لذا عدول و تخطي از اين هنجارها گاه آن قدر مهم مي نمايد كه انحراف ناميده مي‌شود. اگر چه انحراف درهر جامعه اي معنايي نسبي داشته و وابسته به طرز تلقي جامعه ارزش ها است و با اين معنا چه بسا عملي درجامعه اي انحراف و حتي جرم تلقي شود و درجامعه اي ديگر آن عمل درچارچوب هنجارها و روابط قانوني باشد. اما چون بسياري از ارزش ها جنبه مطلق داشته به طور ذاتي ارزش محسوب گرديده و تخصلي جوامع از آن ها موجب سقوط جامعه به پرتگاه انحراف خواهد شد1. هم جنس بازي را نوعي ارتباط جنسي بين افراد يك جنس ذكر كرده اند كه درهمه مذاهب و دربسياري ازجوامع لغزش بزرگ به حساب آمده و حتي براي آن عقوبت ها و كيفرهائي را درنظر گرفته اند.اين امر كه مقدمات آن حتي ممكن است دردوران كودكي گذارده شده و صورت ناآگاهانه‌اي داشته باشد درسنين تميز و نوجواني سبب پيدايش و دامنه دار شدن انحراف شده عوارض سخت و نگران كننده براي افراد پديد مي آورد .درفلسفه احكام و درباب تحريم و نهي از اين گونه روابط ناروا يكي اين مسأله ذكر شده است كه تداوم و بقاي نسل براثر شيوع اين رفتار به خطر مي افتد و رغبت و تمايلي به داشتن خانواده و زندگي درافراد پديد نمي آيد. درريشه يابي انحراف هنوز امري به غير از جنبه غريزي و گرايش و تمايل نسبت به ارضاء به چشم نمي آيد كه اين حالت براساس تحقيق خود ناشي از يكي از جنبه هاي زير است:1-عدم دست يابي به ازدواج براي آنها كه درسنين بلوغند و تمناي داشتن همسر درآنان وجود دارد .2-دگرگوني احساس محبت نسبت به يك فرد كه خود ناشي از انحرافي رواني است و حكايت از اختلال آن دارد.درعين حال محققان صاحب نظر از دو دسته عوامل و انگيزه ها دراين رابطه نام مي برند و معتقدند كه وجود و حضور آنها ممكن است سبب پيدايش انحرافي ايجاد كند كه حاصل آن تن دردادن به همجنس بازي مي گردد. آن عوامل كلاً عبارتند از: عوامل و انگيزه هاي اجتماعي، عوامل و انگيزه هاي رواني است.[1] 1 .ليلا سادات اسدي – فصلنامه شوراي فرهنگي اجتماعي زنان ص 2[1] . علي قائمي. خانواده و مسائل جنسي كودكان، ص 161عنوان صفحهفصل اول: كليات............................... 1مقدمه........................................ 2بيان مسئله................................... 4اهميت موضوع.................................. 5اهداف تحقيق.................................. 6از لحاظ بعد زماني............................ 7از لحاظ بعد مكاني............................ 7فصل دوم: انحراف جنسي......................... 8مقدمه........................................ 9تعريف انحراف جنسي............................ 11تاريخچه انحراف جنسي.......................... 13واژة انحراف جنسي............................. 16انحراف جنسي از ديدگاه هاي مختلف1- انحراف جنسي از نظر روان شناسان2- انحراف جنسي از نظر زيست شناسان3- انحراف جنسي از نظر علماي اخلاققانون و مقررات اجتماعي انحراف جنسي........... 17قضاوت جامعه دربارة انحراف جنسي............... 18فصل سوم: انواع انحراف جنسي................... 21انواع انحراف جنسي............................ 221- استمناء يا خودارضايي2- بچه بازي3- همجنس بازيپيامدهاي انحراف جنسي......................... 25انحراف در پسران.............................. 26انحراف در دختران............................. 27فصل چهارم: جرم شناسي اختلالات و انحراف جنسي در حوزة خانواده 28بررسي اختلالات جنسي در اسلام.................... 29جرم شناسي انحراف جنسي........................ 31جرم انگاري انحراف جنسي در خانواده............ 33تأثير اختلال انحراف جنسي در خانواده .......... 34فصل پنجم: همجنس بازي ........................ 35مقدمه........................................ 35تعريف همجنس بازي............................. 36همجنس بازي چيست.............................. 39همجنس گرايي و تاريخچه آن..................... 40عوامل همجنس بازي............................. 411- عوامل روان شناختي2- عوامل رواني اجتماعي3- عوامل زيستي (بيولوژيك)آثار همجنس گرايي............................. 46نظر اديان در مورد همجنس گرايي................ 481- اسلام2- مسيحيت3- يهوديت4- جامعه شناسيفصل ششم: انواع همجنس بازي.................... 531- همجنس بازي در مردان (لواط)2- همجنس بازي در زنان (مساحقه)الف- همجنس بازي در مردان (لواط).............. 54لواط......................................... 57مقدمه........................................ 57تعريف لواط................................... 60انحراف جنسي به صورت تمايل مرد به مرد (لواط).. 62محرمات به سبب لواط........................... 64داستان لواط (قوم لوط) و هم خوابگي لوط با دخترانش 66مقايسه دو روايت توراتي و قرآني داستان حضرت لوط (ع) 68ب- لواط از ديدگاه علم........................ 691- لواط از نظر قرآن.......................... 702- لواط از ديدگاه معصومين.................... 783- لواط از ديدگاه فقها....................... 854- لواط در كشورهاي غربي...................... 905- طريق اثبات لواط در دادگاه................. 94فصل هفتم: انواع همجنس بازي .................. 982- همجنس بازي در زنان (مساحقه)............... 99علل همجنس بازي زنان.......................... 104مقدمه........................................ 107تعريف مساحقه (سحق)........................... 108سحق از ديدگاه علم............................ 1091- سحق از نظر قرآن........................... 1092- سحق از نظر معصومين........................ 1123- سحق از نظر فقها........................... 1144- اثبات سحق در دادگاه....................... 116فصل هشتم: همجنس بازي در كشورهاي ديگر......... 118- همجنس گرايي در اروپا....................... 118- جنبش هاي همجنس گرايان...................... 120- عواقب همجنس گرايي در كشورهاي اسلامي......... 123- كانادا و همجنس بازان....................... 125- تصويب قانون ازدواج همجنس بازان در كشورهاي الگوي دموكراسي حزب مشاركت.................................................. 126- ازدواج قانوني همجنس گرايان در بريتانيا..... 126فصل نهم: نتيجه گيري.......................... 129فهرست منابع.................................. 133در این فایل انتقادی دارید