چکیده:با توجه به اینکه رویارویی سنت و مدرنیته در ایران معاصر مساله ای حساس در تحولات ایران می باشد و توجه به اندیشه متفکرانی که در این زمینه بحث کرده اند تا حدودی می تواند ابعاد پنهان این موضوع را نمایان کند. اهمیت این تحقیق در بها دادن به تاریخ معاصر و اندیشه متفکران معاصر ایرانی می باشد و البتهاهمیتبسیاریکهاینچالشسنت و مدرنیته درزیستجهانایرانیداردوعدموجودتحقیقیمستقلبراهمیتوضرورتاینپژوهشمیافزاید.هدف این پژوهش رسیدن به درک روشن از نسبت تاریخی سنت و مدرنیته در آرا دکتر حسین کچویان و دکتر علی میرسپاسی می باشد.روش تحقیق در این پژوهش روش تطبیقی-کیفی بوده و برای جمع آوری داده ها از مطالعات اسنادی استفاده شده است.روش نمونه گیری در این پژوهش روش نمونه گیری هدفمند بوده و از دو متفکری که اندیشه هایشان در زمینه نسبت سنت و مدرنیته پشتوانه نظری قوی داشته استفاده شده است.نتایج حاصل از پژوهش نشان داد که این دو متفکر (دکتر کچویان و میرسپاسی)اختلاف اساسی دارند زیرا کچویان سنت را در تقابل با مدرنیته می داند و طرفدار سنت گرایی و هویت اسلامی است اما دکتر میرسپاسی طرفدار سکولاریسم و حذف دین از عرصه عمومی است.در نهایت دکتر کچویان راه حل چالش سنت و مدرنیته را در این می داند که ما باید بومی گرایی را سر لوحه خود قرار دهیم و باید ماهیت غیرتجددی انقلاب را جدی گرفت.اما دکتر میرسپاسی راه حل چالش سنت و مدرنیته را در این می داند که روشنفکران ایرانی باید در سطح جهانی با اندیشمندان دیگر گفتگو داشته باشید و خواستار توسعه دموکراسی باشند.واژگان کلیدی:سنت،مدرنیته،نسبت سنت و مدرنیته،دکتر علی میرسپاسی،دکتر حسین کچویانفهرست مطالب فصل اول: کلیات تحقیقعنوان صفحهمقدمه. 11-1-بیان مسئله. 4-21-اهمیت و ضرورت پژوهش... 63-1- اهداف تحقیق. 71-3-1- اهداف کلی.. 72-3-1- اهداف جزئی.. 74-1- پرسش های اساسی.. 81-4-1-پرسش اصلی.. 82-4-1-پرسش های فرعی.. 85-1- تعاریف مفاهیم. 8فصل دوم:ادبیات و پیشینه تحقیق مقدمه. 121-2-بررسی نظریات میشل فوکو. 122-2-بررسی نظریات ریچارد رورتی.. 143-2- مبانی نظری:191-3-2- مبانی نظری دکتر حسین کچویان. 191-3-1-2- معرفت شناسی.. 192-3-1-2-هستی شناسی.. 213-3-1-2- انسان شناسی.. 222-3-2- مبانی نظری دکتر علی میرسپاسی.. 241-3-2-2- معرفت شناسی.. 242-3-2-2- هستی شناسی.. 253-3-2-2- انسان شناسی.. 264-2 مقایسه آرای معرفت شناسی و هستی شناسی و انسان شناسی دکتر حسین کچویان و علی میرسپاسی 271-4-2- مقایسه معرفت شناسی دکتر کچویان و دکتر میرسپاسی272-4-2- مقایسه هستی شناسی دکتر کچویان و دکتر میرسپاسی273-4-2- مقایسه انسان شناسی دکتر کچویان و دکتر میرسپاسی.. 285-2- پیشینه تحقیق291-5-2- پیشینه تحقیقات داخلی.. 292-5-2- پیشینه تحقیقات خارجی333-5-2- جمع بندی از پیشینه تحقیق35 فصل سوم: روش شناسی تحقیقمقدمه. 371-3 روش تحقیق. 371-1-3جامعه آماری.. 392-1-3- روش نمونه گیری و حجم نمونه. 393-1-3-نحوه جمع آوری داده404-1-3- اعتبار یابی و ارزیابی کیفیت405-1-3- ملاحظات اخلاقی پژوهش41 فصل چهارم: یافته های تحقیقمقدمه431-4- نظریات میشل فوکو درباره مدرنیته و سنت431-1-4- مدرنیته در نگاه میشل فوکو432-1-4- سنت در نگاه میشل فوکو462-4- نظریات دکتر حسین کچویان در مورد مدرنیته و سنت501-2-4- مدرنیته در نگاه دکتر حسین کچویان..................................................................................502-2-4- سنت در نگاه دکتر حسین کچویان583-4-ریشه های تئوریک اندیشه دکتر حسین کچویان614-4- تحلیل از تحولات جامعه ایران در نگاه دکتر حسین کچویان705-4- راه حل برون رفت از چالش سنت و مدرنیته در نگاه دکتر حسین کچویان816-4- نظریات ریچارد رورتی در مورد مدرنیته و سنت851-6- 4- مدرنیته در نگاه ریچارد رورتی852-6- 4- سنت در نگاه ریچارد رورتی877-4- نظریات دکتر علی میرسپاسی در مورد مدرنیته و سنت891- 7- 4- مدرنیته در نگاه دکترعلی میرسپاسی902-7- 4- سنت در نگاه دکتر علی میرسپاسی978-4-ریشه های تئوریک اندیشه دکتر علی میرسپاسی1009-4- تحلیل از تحولات جامعه ایران در نگاه دکتر علی میرسپاسی10710-4- راه حل برون رفت از چالش سنت و مدرنیته در نگاه دکتر علی میرسپاسی113فصل پنجم:بحث و نتیجه گیری مقدمه1251-5- نقاط افتراق و اشتراک اندیشه های دکتر حسین کچویان و دکتر علی میرسپاسی1252-5- انتقاد به اندیشه های دکتر حسین کچویان و دکتر علی میرسپاسی1291-2-5- انتقاد به اندیشه های دکتر حسین کچویان1292-2-5- انتقاد به اندیشه های دکتر علی میرسپاسی1333-5-نتیجه گیری1374-5- پیشنهادات پژوهشی1481-4-5- پیشنهاداتی برای پژوهش های آینده1485-5- محدودیتهای پژوهش148منابع و مآخذ149منابع فارسی149منابع انگلیسی161چکیده انگلیسی162صفحه عنوان انگلیسی163 فهرست جداولعنوان صفحه1-5- مقایسه ریشه های تئوریک اندیشه دکتر حسین کچویان و دکتر علی میرسپاسی 123 مقدمه :در این فصل ابتدا به بیان مساله تحقیق پرداخته شده است تا مشخص شود تحقیق حاضر به دنبال بیان چه موضوعی است و در ادامه اهمیت تحقیق حاضر و اهداف و پرسشهای این تحقیق آورده شده است و بعد از آن تعریفی از مفاهیم اصلی تحقیق در نظر متفکران مورد بررسی دکتر کچویان و دکتر میرسپاسی را آورده ایم.موضوع این تحقیق نسبت سنت با مدرنیتهایرانی می باشد. بحث پیرامون نسبت تاریخی سنت و مدرنیته یکی از موضوعاتی است که همواره در حوزه جامعه شناسی مطرح بوده است،بنابراین می توان یکی از محورهای همیشگی بحث در حوزه جامعه شناسی و اندیشمندان آن را بحث پیرامون نسبت سنت و مدرنیته دانست."یکی از چالشهای علوم اجتماعی ایران نسبت میان سنت و تجدد است .جامعه ایران به شیوه های مختلف با آثار گذر از وضعیت سنتی به وضعیت جدید مواجه است.مطالعه این موضوع زمینه ساز تبیین و تحلیل بسیاری از مشکلات،رویدادها و وقایع اجتماعی معاصر است.به این دلیل علوم اجتماعی ایران نمی تواند نسبت به شناسایی پیامدهای این گذار و نوع مواجه با آن بی اعتنا باشد"(جواهری،3:1389)."قبل از آغاز مشروطه ورود مدرنیته به ایران شروع شد با آن استمرار پیدا کرد اما مشکل آن در ایران این بود که همواره به صورت یک ابزارانگاری سطحی باقی ماند و تبدیل به تفکر و تاملی عمیق نشد این مساله علت داشت و علت عمده اش این بود که زمانی که به طور جدی به مدرنیته پرداختند نمی دانستند که در واقع این چیزی که امروزه به مثابه ابزار تکنولوژیک ظاهر شده امری فوق ابزاری است.البته بعضی ها توجه به این مساله کردند و دریافتند که مدرنیته صرفا ابزار نیست برای همین سید جمال از این روح که در واقع همان روح مدرنیته است نسبتا برخوردار بوده و بر اساس همین درک و فهم متفکری مدرن است"(مددپور ،1380 :41 -42 ).